普羅米修斯之子，娶進了另一家
阿波羅多洛斯用一句話介紹丟卡利翁，而這同一句話也順帶交代了他娶了誰——後半這樁婚事才是更值得注意的。他的父親是盜火的普羅米修斯；他妻子的父親是厄庇墨透斯，也就是收下了宙斯為此報復而送來的那個女人的人。
Προμηθέως δὲ παῖς Δευκαλίων ἐγένετο. οὗτος βασιλεύων τῶν περὶ τὴν Φθίαν τόπων γαμεῖ Πύρραν τὴν Ἐπιμηθέως καὶ Πανδώρας, ἣν ἔπλασαν θεοὶ πρώτην γυναῖκα
「普羅米修斯有一子名丟卡利翁。他統治佛提亞一帶，娶了厄庇墨透斯與潘朵拉之女皮拉；潘朵拉便是眾神所塑造的第一個女子。」 — 阿波羅多洛斯《書庫》1.7.2，J·G·弗雷澤 英譯
他先是國王，其次才是倖存者：βασιλεύων，統治著色薩利佛提亞一帶。赫西俄德花了數百行詩，把普羅米修斯與厄庇墨透斯這對兄弟擺在對立面上——一個事先思量，一個事後才想。一代之後，兩人的兒女結為夫妻；而洪水過後仍舊留存的，不是兄弟任何一方的家，正是這一家。
那只木櫃
洪水是宙斯的決定，木櫃是普羅米修斯的主意，阿波羅多洛斯各用一個小句就交代完畢。丟卡利翁不爭辯，不討價還價，也不去警告任何人。他動手造。
ἐπεὶ δὲ ἀφανίσαι Ζεὺς τὸ χαλκοῦν ἠθέλησε γένος, ὑποθεμένου Προμηθέως Δευκαλίων τεκτηνάμενος λάρνακα, καὶ τὰ ἐπιτήδεια ἐνθέμενος, εἰς ταύτην μετὰ Πύρρας εἰσέβη.
「當宙斯要毀滅青銅時代的人類時，丟卡利翁依普羅米修斯之計造了一只木櫃，並在其中備妥糧食，然後與皮拉一同進入。」 — 阿波羅多洛斯《書庫》1.7.2，J·G·弗雷澤 英譯
原文用的是λάρναξ——櫃或匣，是安放遺體或財寶的那一類容器，並非船。它沒有帆，沒有槳，也沒有舵；這對夫婦是與糧食一同被收放進去的。毀滅青銅種族的是雨，ὑετός，自天上傾注而下，直到希臘大半沉在水底，除了少數逃上高處的人以外全數溺斃。
九天，與上岸後的獻祭
木櫃漂流了九天九夜才觸到陸地，而它觸到的是帕爾納索斯山。丟卡利翁踏上乾地後做的第一件事，並不是去尋找其他倖存者。
τῷ Παρνασῷ προσίσχει, κἀκεῖ τῶν ὄμβρων παῦλαν λαβόντων ἐκβὰς θύει Διὶ φυξίῳ.
「漂到帕爾納索斯山，雨停之後，他從櫃中出來，向逃遁之神宙斯獻祭。」 — 阿波羅多洛斯《書庫》1.7.2，J·G·弗雷澤 英譯
Διὶ φυξίῳ——逃遁的宙斯，即作為「人得以脫身所憑者」的那一面神格。獻祭的對象，正是降下洪水的同一位神，而所用的名號恰好對應於「活了下來」。阿波羅多洛斯對這層反諷不作任何發揮；那是一個祭祀稱號，而丟卡利翁用對了。
不去看，只管拋出的石頭
宙斯遣赫爾墨斯帶來一個不設限的許諾，而丟卡利翁的回答，正是他之所以被記住的緣由。他沒有求回自己的王國，也沒有求自身的平安。他求的是人。
Ζεὺς δὲ πέμψας Ἑρμῆν πρὸς αὐτὸν ἐπέτρεψεν αἱρεῖσθαι ὅ τι βούλεται· ὁ δὲ αἱρεῖται ἀνθρώπους αὐτῷ γενέσθαι. καὶ Διὸς εἰπόντος ὑπὲρ κεφαλῆς ἔβαλλεν αἴρων λίθους, καὶ οὓς μὲν ἔβαλε Δευκαλίων, ἄνδρες ἐγένοντο, οὓς δὲ Πύρρα, γυναῖκες
「宙斯遣赫爾墨斯到他那裡，准他隨意選取所欲之物，而他所選的是要有人。於是依宙斯所言，他拾起石頭，往自己頭頂後方拋去；丟卡利翁所拋的石頭化為男子，皮拉所拋的石頭化為女子。」 — 阿波羅多洛斯《書庫》1.7.2，J·G·弗雷澤 英譯
指示是ὑπὲρ κεφαλῆς，越過頭頂：他向身後拋，因而看不見任何一塊石頭落在何處。第二代人類被造出來的那一刻，他們兩人誰也沒有看見。而且這件事還按手分工——他的石頭成男子，皮拉的石頭成女子——所以這個動作非得兩個人一起做不可，這正是那只木櫃裝了兩個人的同一個理由。