プロメテウスの子、もう一方の家に婿入りする
アポロドーロスはデウカリオンをただ一文で紹介し、その同じ一文が彼の結婚相手まで決めてしまう。そして注目に値するのは、後半の結婚のほうである。父は火を盗んだプロメテウス。妻の父は、その報復としてゼウスが送りつけた女を受け取ってしまったエピメテウスである。
Προμηθέως δὲ παῖς Δευκαλίων ἐγένετο. οὗτος βασιλεύων τῶν περὶ τὴν Φθίαν τόπων γαμεῖ Πύρραν τὴν Ἐπιμηθέως καὶ Πανδώρας, ἣν ἔπλασαν θεοὶ πρώτην γυναῖκα
「プロメテウスにはデウカリオンという子があった。彼はプティア一帯を治め、エピメテウスとパンドラーの娘ピュラーを妻とした。パンドラーとは、神々が形づくった最初の女である」 — アポロドーロス『ビブリオテーケー』1.7.2、J・G・フレイザー英訳
彼は生存者である前に王である。βασιλεύων、テッサリアのプティア周辺を治める者、と書かれている。ヘシオドスは何百行も費やしてプロメテウスとエピメテウスの兄弟を対比する。先に考える者と、後から考える者と。その一世代のち、二人の子が結婚し、そして大洪水のあとに残るのは、兄弟のどちらの家でもなく、この家である。
箱
洪水はゼウスの決定であり、箱はプロメテウスの助言である。アポロドーロスはそのどちらも一句で片づける。デウカリオンは異を唱えず、交渉もせず、誰にも警告しない。ただ造る。
ἐπεὶ δὲ ἀφανίσαι Ζεὺς τὸ χαλκοῦν ἠθέλησε γένος, ὑποθεμένου Προμηθέως Δευκαλίων τεκτηνάμενος λάρνακα, καὶ τὰ ἐπιτήδεια ἐνθέμενος, εἰς ταύτην μετὰ Πύρρας εἰσέβη.
「ゼウスが青銅の種族の人間たちを滅ぼそうとしたとき、デウカリオンはプロメテウスの助言によって箱を造り、そこに食糧を積みこんで、ピュラーとともにその中へ入った。」 — アポロドーロス『ビブリオテーケー』1.7.2、J・G・フレイザー英訳
語はλάρναξ——櫃、あるいは箱である。遺体や財宝を収めるたぐいの入れ物であって、船ではない。帆もなく、櫂もなく、舵もない。二人は食糧とともにその中に納められる。青銅の種族を滅ぼすのは雨、ὑετόςであり、ギリシアの大半が水に沈み、高地に逃れたわずかな者を除いてすべてが溺れるまで、天から注がれる。
九日間、そして上陸してすぐの犠牲
箱は九日九夜漂ってから陸に触れ、触れた先はパルナッソスであった。乾いた地に立ったデウカリオンが最初にしたのは、ほかの生存者を探すことではない。
τῷ Παρνασῷ προσίσχει, κἀκεῖ τῶν ὄμβρων παῦλαν λαβόντων ἐκβὰς θύει Διὶ φυξίῳ.
「パルナッソスに漂い着き、そこで雨がやんだとき、彼は箱を出て、逃れの神ゼウスに犠牲を捧げた。」 — アポロドーロス『ビブリオテーケー』1.7.2、J・G・フレイザー英訳
Διὶ φυξίῳ——逃れのゼウス。人がそれによって逃れおおせる者としての神である。犠牲は洪水を送ったのと同じ神に、それを生き延びたことにふさわしい称号のもとで捧げられる。アポロドーロスはこの皮肉を何ら際立たせない。これは祭祀上の称号であり、デウカリオンは正しいものを選んでいる。
見ずに投げられた石
ゼウスはヘルメスを遣わし、望みを何でも言えと告げる。そしてデウカリオンの答えこそ、彼が記憶される理由である。彼は王国を求めず、自分の身の安全も求めない。彼は人を求める。
Ζεὺς δὲ πέμψας Ἑρμῆν πρὸς αὐτὸν ἐπέτρεψεν αἱρεῖσθαι ὅ τι βούλεται· ὁ δὲ αἱρεῖται ἀνθρώπους αὐτῷ γενέσθαι. καὶ Διὸς εἰπόντος ὑπὲρ κεφαλῆς ἔβαλλεν αἴρων λίθους, καὶ οὓς μὲν ἔβαλε Δευκαλίων, ἄνδρες ἐγένοντο, οὓς δὲ Πύρρα, γυναῖκες
「ゼウスは彼のもとへヘルメスを遣わし、望むものを選ぶことを許した。すると彼は、人間が生じることを選んだ。そしてゼウスの言うとおりに、彼は石を拾い上げて頭越しに投げた。デウカリオンが投げた石は男となり、ピュラーが投げた石は女となった」 — アポロドーロス『ビブリオテーケー』1.7.2、J・G・フレイザー英訳
指示はὑπὲρ κεφαλῆς、頭越しに、である。彼は背後へ投げるのであり、どこに落ちるのかを見ることができない。したがって第二の人類がつくられる場面を、二人のどちらも目にしていない。しかもそれは手ごとに分かれている——彼の石は男に、ピュラーの石は女になる。つまりこの行為は二人でなければ成り立たない。箱が二人を収めていたのと、同じ理由である。