I sin imagen conservada

japonesa · héroe

Itsu-se

El hermano mayor de Jimmu, que comprendió que un hijo de la Deidad Solar debe luchar con el sol a su espalda, y murió de sus heridas antes de poder hacerlo.

hermanos
Jimmu, Ina-hi, Mi-ke-nu
muerto por
Nagasune-biko — por una flecha, en el Kojiki
símbolos
la herida de flecha, el mar de Chinu, la desembocadura de Wo

El consejo de ir al este

Los hijos de Ugayafukiaezu son cuatro: Itsu-se, Ina-hi, Mi-ke-nu y el menor, a quien este atlas llama Jimmu. Itsu-se y el menor viven juntos en el palacio de Takachiho, en el lejano suroeste, y son ellos dos quienes deliberan y deciden partir.

El Kojiki abre el segundo libro con su conversación. Dicen: «¿En qué lugar podremos gobernar el Imperio con mayor tranquilidad? Probablemente lo mejor sería ir al este». Nadie en el cielo lo ordena. El traslado que convertirá a la casa imperial en lo que es comienza como una decisión a la que llegan los dos hermanos por su cuenta, en una frase con un encogimiento de hombros. El viaje es largo y lento —un año en Wokada, siete en Takeri, ocho en Takashima de Kibi— y la lucha solo empieza cuando llegan al puerto de Shirakata.

Herido de cara al sol

El príncipe de Tomi se les opone, y su flecha alcanza la mano de Itsu-se. La herida encierra una lección teológica:

吾者爲日神之御子。向日而戰不良。故負賤奴之痛手。自今者。行廻而。背負日以撃

«No es justo que yo, augusto hijo de la Deidad Solar, luche de cara al sol. Por esta razón me ha herido la mano dañina del miserable villano. En adelante daré la vuelta y lo atacaré con el sol a mi espalda». — Kojiki, libro II 中卷, trad. inglesa de B. H. Chamberlain (1882)

La comprensión le pertenece a Itsu-se. Él entiende por qué lo alcanzó la flecha y él ordena que el ejército dé la vuelta para atacar desde el sur, con el sol detrás. Luchar de cara al sol es luchar contra la propia ascendencia, y por eso recibió la herida. La orientación ritual correcta queda establecida en esta frase, y el hermano que la descubre no vive para ponerla en práctica.

Morir en la desembocadura de Wo

Después de dar la orden, Itsu-se avanza hacia el sur. Llega al mar de Chinu y lava la sangre de su mano; por eso el lugar se llama mar de Chinu, mar de sangre. Continúa desde allí y, en la desembocadura de Wo, en la tierra de Ki, la herida lo mata:

到紀國男之水門而詔。負賤奴之手乎死。爲男建而崩

«Dijo: “¡Ah, que yo muera herido por la mano del miserable villano!”, y expiró como un hombre valiente». — Kojiki, libro II 中卷, trad. inglesa de B. H. Chamberlain (1882)

El valor está en las palabras, no en matar. Muere maldiciendo la mano del miserable villano, y la historia continúa con Jimmu, que completará la campaña oriental con el sol a su espalda. Itsu-se es el hermano mayor que vio la verdad y pagó por ella. Su comprensión le sobrevive.

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