グニタヘイズの穴
シグルズはファーヴニルを殺した男である。古ノルド語での名はSigurðrで、ベロウズはこれをSigurthと綴る。彼の物語は『詩のエッダ』の二つの詩、『ファーヴニルの言葉』と『シグルドリーヴァの言葉』で語られ、スノッリも『詩語法』でこの殺害をもう一度語っている。『ファーヴニルの言葉』が始まるとき、シグルズは養父レギンとともにファーヴニルのもとへ来ており、レギンはファーヴニルの兄弟である。
詩は地の文で始まる。シグルズとレギンはグニタヘイズへ登り、ファーヴニルが水場へ這っていった跡を見つける。シグルズは道を横切る大きな穴を掘る。ベロウズはこれを溝と呼ぶ。そして彼はその中に入る。
En er Fáfnir skreið af gullinu, blés hann eitri, ok hraut þat fyrir ofan höfuð Sigurði. En er Fáfnir skreið yfir gröfina, þá lagði Sigurðr hann með sverði til hjarta. Fáfnir hristi sik ok barði höfði ok sporði
「ファーヴニルが黄金から這い出たとき、彼は毒を吐き、それは上からシグルズの頭に流れ落ちた。だがファーヴニルが溝の上を這い越えたとき、シグルズは剣を彼の体に、心臓まで突き刺した。ファーヴニルはのたうち、頭と尾で打ちつけた」 — 『ファーヴニルの言葉』、一詩節前の地の文、ベロウズ 英訳
地の文は出来事を順序どおりに保つ。まず毒がfyrir ofan höfuð Sigurði、すなわち彼が穴の中に横たわっているあいだ、上から彼の頭に流れ落ちる。シグルズが打つのはファーヴニルが穴の上にいるときだけで、その一撃はtil hjarta、心臓へと届く。彼は蛇の下から戦い、地の文は彼に一撃だけを与える。ファーヴニルの最初の詩節はその一撃で終わる。Stöndumk til hjarta hjörr、剣は私の心臓に立っている。
ファーヴニルは死にながら語り、最初シグルズは自分の名を告げようとしない。地の文はその理由を示す。「昔は、死にゆく者の言葉は、もし敵を名指しで呪うならば、大きな力を持つと信じられていた」。そこでシグルズは自らを「気高い牡鹿」と名乗り、父も母もいないと言う。ファーヴニルがその嘘を見抜くと、シグルズは第四詩節で名を告げる。「わが名はシグルズ、シグムンドの息子」。この会話の残り、ファーヴニルの警告þér verða þeir baugar at bana、すなわち指輪はお前の破滅となる、という言葉は、ファーヴニルのページで語られている。
シグルズが戦っているあいだ、レギンは少し離れたところへ行っていた。彼はシグルズが剣の血を拭っているときに戻ってくる。ベロウズの第二五詩節では、レギンは彼が剣を拭っているのを見つける。「草でグラムを拭うか」。こうして剣は名を得る。レギンは勝利を祝い、それからこれが誰の血かをシグルズに思い出させる。bróður minn hefr þú benjaðan、お前は私の兄弟を殺した。彼はまた分け前を求める。「私もいくらかはやった」。シグルズは答える。
Fjarri þú gekkt, meðan ek á Fáfni rauðk minn inn hvassa hjör; afli mínu atta ek við orms megin, meðan þú í lyngvi látt
「遠くへ去っていたな、ファーヴニルが 鋭いわが刃を血で赤く染めたあいだ。 竜の力にわが力を合わせて挑んだあいだ、 お前はヒースの中に隠れていた」 — 『ファーヴニルの言葉』二八（ベロウズでは二六）、ベロウズ 英訳
これはシグルズ自身による戦いの説明であり、短い。彼は鋭い剣をファーヴニルで赤く染め、rauðk minn inn hvassa hjör、自らの力、afli mínu、を蛇の力、orms megin、に対して競わせた。ベロウズはormsに「竜」を当てているが、語はormr、蛇または虫である。最後の行はレギンに向けられている。meðan þú í lyngvi látt、お前がヒースの中に横たわっていたあいだ。レギンは剣について答える。もしあのとき私が鍛えた武器が役に立たなかったなら、あの「白髪の巨人」を長くヒースの中に寝かせておいただろう、とシグルズは言う。死んだ兄弟を指す彼の言葉はþann inn aldna jötun、あの老いた巨人である。古ノルド語の校訂本はこの二つの詩節を第二八、第二九とし、ベロウズは第二六、第二七とする。
心臓の血
レギンはリジルという剣でファーヴニルの心臓を切り出し、その傷から血を飲む。それから彼はシグルズに心臓を焼くよう頼む。「座れ、今、シグルズ、私は眠ろう、ファーヴニルの心臓を火にかざしておけ」。シグルズは心臓を取り、串に刺して焼く。steikði á teini。焼けたと思い、血が泡立ってそこから流れ出るころ、彼は指で試す。（ベロウズはこの地の文とレギンの頼みを、ヒースをめぐるやりとりのあとに置いて第三一詩節とする。古ノルド語の校訂本はそれをやりとりの前に置いて第二七詩節とする。）
Hann brann ok brá fingrinum í munn sér. En er hjartablóð Fáfnis kom á tungu hánum, ok skilði hann fugls rödd.
「彼は指を焼き、それを口に入れた。だがファーヴニルの心臓の血が舌に触れたとき、彼は鳥たちの言葉を解した。」 — 『ファーヴニルの言葉』、第三一詩節後の地の文、ベロウズ 英訳
地の文のどこにも、シグルズが心臓を味わうつもりだったとは書かれていない。彼は火傷をし、指を口に入れる。賜物は舌に触れたhjartablóð、心臓の血とともに訪れ、彼が解するのはfugls rödd、鳥の声である。それから彼は茂みでigðurがさえずるのを聞く。ベロウズはそれをゴジュウカラと呼び、スノッリを訳すブロドゥールもゴジュウカラと呼ぶ。
七羽の鳥が順に語るが、彼らはシグルズに向かってではなく、シグルズについて語る。最初の鳥は、彼がsveita stokkinn、「血をふりかけられて」火のそばで心臓を焼いているのを見て、spillir bauga、「指輪を砕く者」は自分でそれを食べれば賢いだろう、と言う。二羽目はレギンに目を向ける。レギンは横たわって、自分を信じる若者を裏切ろうと企んでいる。vill bölvasmiðr bróður hefna、「災いの鍛冶が兄弟の仇を討つまでは」。ほかの鳥たちは助言を与える。三羽目はHöfði skemmra、頭一つ短く、と始める。白髪のおしゃべりをここから冥界へ行かせよ、そうすればシグルズだけがファーヴニルの下にあった黄金を支配するだろう。五羽目は、一人の兄弟を殺しておきながらもう一人を行かせる男は賢くない、と言う。七羽目は同じ二語で始め、レギンをinn hrímkalda jötun、「霜のように冷たい巨人」と呼ぶ。ベロウズは、レギンは決して霜の巨人ではなかったし、この詩節は第三四詩節を写字生が写したもののように見える、と注記する。だがファーヴニルの亡骸の上で、レギンは自分の兄弟を巨人と呼んだのであり、今度は鳥がレギンをそう呼ぶ。
そのあとシグルズが、この箇所で唯一の詩節を語る。
Verða-t svá rík sköp, at Reginn skyli mitt banorð bera; því at þeir báðir bræðr skulu bráðliga fara til heljar heðan.
「レギンはこれほど豊かな運命を持つまい、 わが死の物語を語るような。 やがて兄弟は二人とも死に、 ここから冥界へ行くのだから。」 — 『ファーヴニルの言葉』三九、ベロウズ 英訳
ベロウズが「運命」と訳す語はsköpである。シグルズは、レギンが自分の死を企んでいることを否定しない。彼が否定するのは、レギンがmitt banorð bera、すなわち自分を殺したという話を運ぶほど豊かな運命を持っていることである。彼の最後の行は、三羽目の鳥自身の言葉、fara til heljar heðan、ここから冥界へ行く、を取り、それを二人の兄弟に与える。そして地の文がそれを現実にする。Sigurðr hjó höfuð af Regin、彼はレギンの首を斬り落とす。それから彼はファーヴニルの心臓を食べ、二人の血、Regins ok Fáfnis、を飲む。彼はレギンのために心臓を焼いていたのであり、それを自分で食べる。最初の鳥がそうすべきだと言ったとおりに。
ファーヴニルの黄金
『ファーヴニルの言葉』の終わりで、シグルズはファーヴニルの跡をたどって彼の巣へ馬で行く。ベロウズの地の文は、彼がそこが開いているのを見つけたと述べる。門柱、門、あらゆる梁が鉄でできており、地の中に掘り下げられた家であった。
Þar fann Sigurðr stórmikit gull ok fylldi þar tvær kistur. Þar tók hann ægishjálm ok gullbrynju ok sverðit Hrotta ok marga dýrgripi ok klyfjaði þar með Grana, en hestrinn vildi eigi fram ganga, fyrr en Sigurðr steig á bak hánum
「そこでシグルズは莫大な黄金を見つけ、それで二つの箱を満たした。彼は恐怖の兜と黄金の鎖帷子と剣フロッティ、そして他の多くの貴重な品を取り、それらをグラニに積んだ。だが馬は、シグルズがその背にまたがるまで前へ進もうとしなかった」 — 『ファーヴニルの言葉』、結びの地の文、ベロウズ 英訳
品目は短く正確である。二つの箱の黄金。ægishjálm、恐怖の兜。gullbrynju、黄金の鎖帷子。そして二本目の剣、sverðit Hrotta、ベロウズがフロッティと呼ぶもの。この兜は、ファーヴニルが財宝の上に横たわっていたとき、of alda sonum、人の子らに対して着けていたと言ったものである。今それは、彼を殺した男のものである。地の文はシグルズがそれを取ったと述べる。彼がそれを着けたとは述べない。
それから馬。グラニは荷を負って動こうとしない。fyrr en Sigurðr steig á bak hánum、シグルズがその背にまたがるまで。詩はそこで終わり、黄金は積まれ、騎手は鞍の上にいる。ファーヴニルは彼に、指輪はお前の破滅となると告げたが、シグルズはそれでもそれをすべて取る。『ファーヴニルの言葉』は黄金が彼に何をするかを語らず、このページも彼をそこまで追わない。
ヒンダルフィヤルの眠り手
『シグルドリーヴァの言葉』は、シグルズが再び道の上にいるところから始まる。Sigurðr reið upp á Hindarfjall ok stefndi suðr til Frakklands、彼はヒンダルフィヤルへ馬で登り、南のフランク人の国へ向かった。（ベロウズはこの山をHindarfjollと綴る。）山の上で、彼は大きな光を見た。火が燃えているようで、輝きは天にまで届いていた。彼がそこへ来ると、skjaldborg、ベロウズの言葉で「盾の塔」が立っており、その上に旗があった。中には一人の男がmeð öllum hervápnum、すべての武具を着けて眠っていた。
シグルズはまず眠る者の頭から兜を取り、そのときþat var kona、それが女であるのを見た。鎖帷子は、sem hon væri holdgróin、まるで肉に生えついたかのようにきつく合っていた。彼はmeð Gram、グラムで、頭の開口部から下へ、そして両袖を通して外へ、それを切り裂いた。ベロウズの英語はここで剣の名を省いている。それから彼は彼女から鎖帷子を取り、彼女は目を覚まし、身を起こして彼を見た。彼女の最初の言葉は三つの問いである。Hvat beit brynju?、「何が鎧を噛み切ったのか」、何が彼女の眠りを破ったのか、そして誰が青白い枷を外したのか。シグルズは三人称で答える。
Sigmundar burr, - sleit fyr skömmu hrafn hrælundir, - hjörr Sigurðar!
「シグムンドの息子、シグルズの剣とともに、 それはつい先ごろ肉で鴉たちを養った。」 — 『シグルドリーヴァの言葉』一、ベロウズ 英訳
彼はまず父の名、Sigmundar burr、シグムンドの息子、を告げ、自分自身は剣の持ち主、hjörr Sigurðar、シグルズの剣、としてのみ名を挙げる。その剣は、つい先ごろ鴉たちを養った、と彼は言う。誰の肉で養ったのかは、この箇所には書かれていない。グニタヘイズで、彼は死にゆく敵から名を隠した。ここでは、見知らぬ者が最初に発した言葉への答えとして、自分の名と父の名を告げる。
彼女は、長く眠っていた、Lengi ek svaf、そしてÓðinn því veldr、オーディンがその原因であり、眠りを振り払うことができなかった、と答える。ベロウズはこれを第四詩節として、彼女の二つの挨拶のあとに印刷するが、古ノルド語の校訂本では二番目にある。シグルズは腰を下ろして彼女の名を尋ねる。彼女は蜜酒の満ちた角杯を取り、彼にminnisveig、「記憶の飲み物」を与える。それから彼女は、日と日の子ら、夜とその娘、神々と女神たち、そして大地に挨拶し、勝利と、知恵と言葉と、二人が生きるあいだの癒しの手を求める。その後ようやく地の文が彼女の名を告げる。Hon nefndist Sigrdrífa、彼女はシグルドリーヴァと呼ばれた。
ここに引いた箇所のすぐあとの地の文は、彼女がヴァルキューレであったと付け加える。さらに、オーディンが勝利を約束した王を戦いで殺したため、オーディンが罰として眠りの棘で彼女を刺した、と続く。だからオーディンが彼女の眠りの原因なのである。このページの箇所には、彼女に別の名を与えるものは何もない。
このウィキはシグルズを英雄に分類する。戦争は彼の剣と二度の殺害のためであり、怪物はファーヴニルのためである。運命は、シグルズがレギンからbanorðを否定する詩節のため、そしてファーヴニルが破滅になると告げた黄金のためである。黄金が彼をどこへ導くかを、このページの箇所は語らない。