Sigurds Ziehvater
Reginn tritt in der Prosa der Reginsmál als Handwerker und Lehrer auf. Er ist in Hjálprekrs Haushalt gekommen, in dem Sigurd lebt, und der Erzähler gibt ihm eine ungewöhnliche Verbindung von Eigenschaften: außergewöhnliches Geschick, geringe Körpergröße, Weisheit, Wildheit und Kenntnis der Zauberkunst. Bevor er ein Schwert liefert oder eine Tötung vorschlägt, übernimmt er die Verantwortung für die Erziehung des jungen Mannes.
Þá var kominn Reginn til Hjálpreks, sonr Hreiðmars. Hann var hverjum manni hagari ok dvergr of vöxt. Hann var vitr, grimmr ok fjölkunnigr. Reginn veitti Sigurði fóstr ok kennslu ok elskaði hann mjök.
„Damals war Regin, Hreithmars Sohn, in Hjalpreks Haus gekommen; er war geschickter als alle anderen Männer und ein Zwerg von Gestalt; er war weise, wild und in Zauberkunst erfahren. Regin übernahm Sigurths Erziehung und Unterricht und liebte ihn sehr.“ — Reginsmál, Eingangsprosa; engl. Übers. H. A. Bellows
Der letzte Satz ist für die folgende Geschichte wichtig. Reginn unterrichtet Sigurd und liebt ihn sehr; die Beziehung beginnt mit Zuneigung, bevor die Warnung kommt, die sie beendet. Das Gedicht begründet sowohl seine Fähigkeiten als auch seine Nähe zum Schüler. Wenn er Sigurd später dazu drängt, Fáfnir zu töten, stammt der Rat von dem Mann, der ihn aufgezogen und unterrichtet hat.
Sein Vater ist Hreiðmarr. Fáfnir und Otr sind seine Brüder, und Lyngheiðr und Lofnheiðr sind Hreiðmarrs Töchter. Diese Familie gibt dem Unternehmen eine zweite Bedeutung: Das Wesen, das Sigurd nach Reginns Willen töten soll, ist Reginns eigener Bruder. Seine Rollen als Lehrer und Bruder treffen in der Aufgabe zusammen, die er seinem Schüler stellt.
Die Gedichte beschreiben Reginn auch mit unterschiedlichen Begriffen. Die Reginsmál macht ihn zum Zwerg von Gestalt; der siebte Vogel in der Fáfnismál nennt denjenigen, dessen Kopf Sigurd abschlagen soll, einen frostkalten Riesen. Die Beschreibungen stehen an entgegengesetzten Enden der Beziehung: im einleitenden Bericht über den Ziehvater und im Rat der Vögel gegen ihn. Sie gehören zu den Texten, wie sie vorliegen, ohne einen Bericht über die Verwandlung eines Körpers in einen anderen.
Der Schöpfer von Gramr
Reginn fertigt für Sigurd das Schwert Gramr. Die Reginsmál führt seine Schärfe zweimal vor, zuerst an Wolle und dann am Material der eigenen Arbeit des Schmieds.
Reginn gerði Sigurði sverð, er Gramr hét. Þat var svá hvasst, at hann brá því ofan í Rín ok lét reka ullarlagð fyrir straumi ok tók í sundr lagðinn sem vatnit. Því sverði klauf Sigurðr í sundr steðja Regins. Eftir þat eggjaði Reginn Sigurð at vega Fáfni.
„Regin machte für Sigurth das Schwert, das Gram hieß; es war so scharf, dass es, als er es in den Rhein hinabhielt und einen Wollfaden mit der Strömung dagegen treiben ließ, den Faden wie Wasser zerteilte. Mit diesem Schwert spaltete Sigurth Regins Amboss. Danach trieb Regin Sigurth an, Fafnir zu töten“ — Reginsmál, Prosa nach Str. 14; engl. Übers. H. A. Bellows
Für die erste Prüfung hält Sigurd die Klinge in den Rhein hinab und lässt einen Wollfaden mit der Strömung dagegen treiben. Der Faden wird zerschnitten. Bei der zweiten spaltet er Reginns Amboss. Die Güte des Schwertes wird zu etwas, das sein Schüler prüfen kann: Vom Wasser getragene Wolle trifft auf die Schneide, und dann gibt der Amboss selbst ihr nach. Die Schmiede hat eine Waffe hervorgebracht, die den Gegenstand zerschneiden kann, auf dem ein Schmied arbeitet.
Die Aufforderung folgt unmittelbar auf die Prüfungen. Reginn hat die Mittel bereitgestellt, und nun drängt er Sigurd, sie gegen Fáfnir einzusetzen. Die Abfolge verbindet sein Handwerk mit dem kommenden Tod. Gramr zu schaffen ist ein Dienst an Sigurd, rüstet ihn aber zugleich für die Aufgabe aus, die Reginn erledigt sehen will. Die Kunst des Schmieds und die Absicht des Bruders treten gemeinsam in die Geschichte ein.
Darin liegt die praktische Autorität hinter Reginns Rat. Er hat Sigurd unterrichtet, und das von ihm geschaffene Schwert beweist seine Güte in dessen Hand. Die spätere Warnung vor Täuschung hebt seine Wirksamkeit nicht auf. Reginns Werk gelingt, auch wenn das Vertrauen zwischen dem Schöpfer und dem Träger des Schwertes scheitern wird.
Das Herz und das Blut
Nachdem Fáfnir getötet worden ist, schneidet Reginn mit einem Schwert namens Riðill das Herz aus dem Körper seines Bruders. Er trinkt Blut aus der Wunde. Gramr und Riðill haben unterschiedliche Plätze in der Episode: Das für Sigurd geschaffene Schwert führt zu Fáfnirs Tod, während das Schwert, das Reginn danach verwendet, den Leichnam öffnet und das Herz herausschneidet.
Sigurd nimmt das Herz und brät es an einem Spieß. Als er es für gar hält und Blut daraus schäumen sieht, prüft er es mit einem Finger. Die Hitze verbrennt ihn, und er steckt den Finger in den Mund. Als das Herzblut seine Zunge berührt, versteht er die Sprache der Vögel. Er hört Kleiber im Gebüsch zwitschern.
Das Herz verändert damit den Verlauf von Reginns Plan. Der Schmied hat Sigurd eine Waffe gegeben; das Blut eröffnet ihm nun Zugang zu einem Rat, über den der Schmied keine Gewalt hat. Die Warnung kommt während der Zubereitung des Herzens, durch den verbrannten Finger und das neue Verständnis der Vögel. Reginn hat aus Fáfnirs Wunde getrunken, doch der Bericht des Gedichts über das Hören der Vögel gilt Sigurd.
Die Vögel offenbaren den Verrat
Der erste Vogel sieht Sigurd blutbespritzt am Feuer, wie er Fáfnirs Herz brät, und sagt, dass er klug wäre, wenn er es selbst äße. Der zweite wendet sich Reginn zu, der in der Nähe liegt, und benennt die Gefahr innerhalb der Beziehung, die die Eingangsprosa begründet hat.
Þar liggr Reginn, ræðr um við sik, vill tæla mög, þann er trúir hánum, berr af reiði röng orð saman, vill bölvasmiðr bróður hefna.
„Dort liegt Regin und schmiedet Pläne, den Jüngling zu verraten, der ihm so sehr vertraut; lügnerische Worte wird er mit List sprechen, bis der Unheilstifter seinen Bruder gerächt hat.“ — Fáfnismál 33; engl. Übers. H. A. Bellows
Der junge Mann vertraut ihm noch immer. Die Warnung des Vogels macht dieses Vertrauen zum Mittel, durch das der Verrat gelingen könnte: Reginn plant eine Täuschung, und seine Worte werden den Plan verbergen. Sie nennt auch das Motiv: Rache für seinen Bruder. Der Bruder, zu dessen Tötung er Sigurd drängte, ist nun der Bruder, den er rächen will. Dieselbe Familienbindung, die hinter dem Unternehmen stand, ist zur Gefahr für den Schüler geworden, der es ausführte.
Andere Vögel raten Sigurd, Reginn den Kopf abzuschlagen und den Reichtum für sich zu behalten. Einer sagt, dass er nicht einen Bruder entkommen lassen sollte, nachdem er den anderen getötet hat; ein anderer nennt Reginn seinen Feind. Der siebte fordert ihn auf, den frostkalten Riesen um einen Kopf zu kürzen und die Ringe zu nehmen. Ihr Rat verbindet die Gefahr, Reginn am Leben zu lassen, mit dem Besitz von Fáfnirs Gold.
Sigurd antwortet, Reginn werde nicht das Glück haben, die Geschichte seines Todes zu erzählen. Beide Brüder werden bald ins Reich der Toten gehen. Die Prosa verzeichnet dann seine Tat: Er schlägt Reginn den Kopf ab, isst Fáfnirs Herz und trinkt das Blut beider Brüder. Reginns geplante Rache erreicht ihr vorgesehenes Opfer nicht.
Die letzte Tat kehrt die anfängliche Beziehung um. Der Mann, der Sigurds Unterricht übernahm und ihn sehr liebte, stirbt durch die Hand seines Schülers, nachdem andere Stimmen die in seinem Rat verborgene Absicht enthüllt haben. Sein Schwert bleibt ein gelungenes Werk. Sein Anspruch auf Sigurds Vertrauen endet, als dieser hören kann, was die Vögel sagen.