泰芙努特是舒的孪生姊妹与对偶，在起初与他一同自阿图姆体内生出；他是干与气，她则是湿的那一半。布奇把她的名字系于一个意为「吐」「潮湿」的字根。
「而泰芙努特是天之湿气的人格化」 — E·A·沃利斯·布奇《埃及诸神》（1904）第二卷第87页
在一个少雨的国度，这份职掌比听起来要小。灌溉埃及的是尼罗河而不是天空，因此泰芙努特所掌的湿气属于边缘的那一类——露、雾、清晨的潮气，以及三角洲上偶尔落下的细雨。布奇指出，她原本是温和的雨与柔风的女神，而在《亡灵书》中，她为亡者所做的不过是供给呼吸而已，且这件事还是与她的兄弟一同做的：两位合起来，就是大气本身。
关于她最醒目的故事，是她离开的那一则。在「远去的女神」神话中，此处与拉之眼相认同的泰芙努特与父亲争执，南下前往努比亚，化为暴怒的母狮，凡靠近者一律杀之。没有她的埃及干涸下去。拉派托特去追她；面对这种状态下的女神，托特无法强迫，于是做了唯一可做的事：他讲故事给她听，奉承她，与她辩论，一点一点把她说得愿意回家。她的归来被当作节庆来庆祝，而在边境上，暴怒的母狮重新变回温驯的猫。这是一则关于泛滥每年到来的神话，也是一则关于「必须安抚」的神话；它把决定性的角色交给了劝说而不是武力，这一点颇为少见。
她被表现为日轮之下生着母狮头的女子，或索性就是一头母狮；她也很容易与其他危险的猫科女神混融——塞赫美特、门希特、巴斯特——布奇列举了她在不同城市中与这些女神被视为同一的情形。她与舒一起完成了第一代：从阿图姆生出气与湿，从气与湿生出地与天，从地与天生出俄西里斯、伊西斯、赛特与奈芙蒂斯——三步之间，便是整个九柱神。