拉即是太阳本身,也是埃及的第一位君王,一位自我创生的神祇,自努恩的原初之水中升起,以言语创造出世间万物。白昼时分,他乘坐太阳船横渡天空,一日之中如同一段浓缩的人生渐次老去——黎明时是圣甲虫之子凯布利,正午时是鹰首的拉,黄昏时则是公羊首的阿图姆。夜晚,他航行穿越冥界杜阿特的十二个时辰,巨蛇阿佩普正伏在那里等待将他吞噬,唯有赢得这场夜夜必战的战斗之后,黎明才会重新降临。
自新王国时期起,拉便很少被单独祭拜;他被融入其他神祇之中,而非被取代。作为阿蒙-拉,他成为隐秘力量化作光芒可见的形态——这种融合如此彻底,以至于后来到访的希腊人将阿蒙等同于他们自己的宙斯。作为拉-哈拉赫提,他与鹰神荷鲁斯合而为一,使王权与日出共享同一职能。埃及人在此并不觉得矛盾
,而非彼此竞争。每一位法老都作为他在人间的儿子而统治天下,太阳每日的死亡与重生,成为整个埃及宗教所仿效的范式。“向你致敬，啊拉，当你升起之时；〔也向你致敬〕，啊图姆，在你那壮美的升起之中。你升起，你升起；你闪耀，你闪耀，于天光初露之时。你被加冕为众神之王。” — 《亡灵书·底比斯本》（1901），凯纳纸草，E·A·华理士·巴奇 英译
