拉即是太陽本身,也是埃及的第一位君王,他是一位自我創造而生的神祇,自努恩的原初之水中升起,以言語創造出其餘的萬物。白晝時分,他乘著太陽船橫渡天際,一天之內便如經歷一場人生的縮影般老去——黎明時是聖甲蟲之子凱布利,正午時是獵鷹頭的拉,黃昏時則是公羊頭的阿圖姆。夜裡,他航行穿越冥界杜阿特的十二個時辰,巨蛇阿佩普正伺機要將他吞噬,唯有贏得這場夜夜上演的戰役,黎明才得以重新降臨。
自新王國時期起,拉便鮮少被單獨奉祀;他被併入其他神祇之中,而非被取而代之。作為阿蒙拉,他成為隱藏的力量化為可見之光——這場融合如此徹底,以至於後來的希臘訪客將阿蒙等同於他們自己的宙斯。作為拉·哈拉赫提,他與獵鷹神荷魯斯合而為一,使王權與日出共享同一個職能。埃及人在此並不覺得有何矛盾
,而非彼此競爭。每一位法老皆以他在世之子的身分統治,而太陽日復一日的死亡與重生,便成為整個埃及宗教據以效仿的範式。「向你致敬,啊拉,當你升起之時;〔也向你致敬〕,啊圖姆,在你那壯美的升起之中。你升起,你升起;你光照,你光照,於天光初露之時。你被加冕為眾神之王。」 — 《亡靈書·底比斯本》(1901),凱納紙草,E·A·華理斯·巴奇 英譯
