弗雷是华纳神族的神，在结束两族战争的和议中，与父亲尼约德、姊姊芙蕾雅一同作为人质交给阿萨神族。斯诺里把他排在名单之首。
Freyr er inn ágætasti af ásum. Hann ræðr fyrir regni ok skini sólar ok þar með ávexti jarðar, ok á hann er gott at heita til árs ok friðar. Hann ræðr ok fésælu manna
「弗雷是阿萨神族中最负盛名的一位；他掌管雨水与阳光，并因此掌管大地的果实；为求丰年与和平而向他祈求，是好的。他也掌管人的财富。」 — 欺骗吉尔菲 24，布罗德尔 英译
Ár ok friðr——好收成与和平——就是他全部的职掌，而这比听起来要大。奥丁赢得贵族的注意，托尔赢得农人的注意，而弗雷所主掌的，是「有没有东西吃」与「有没有人在打仗」；对多数人、在多数时候，这就是问题的全部。不来梅的亚当在十一世纪描述乌普萨拉的神庙时记下三尊像：托尔居中，奥丁在旁，还有弗雷——他说人们在婚礼上向弗雷祈求，而弗雷的像带着硕大的阳具。瑞典诸王把自己的血脉上溯到他。
他最核心的故事，是一场让他赔上一切的求婚。弗雷坐上奥丁的高座至高王座，那是能望见一切世界的地方；他向外望去，看见巨人的女儿葛德举起双臂，空气与海面都因那双臂而发亮，于是他害着相思回家。他派仆人斯基尼尔去替他求亲，而为了让他肯去，把能穿越火焰的马和自己那把会自行搏斗的剑都给了他。斯基尼尔先试赠礼，再试威吓，再试一段细节骇人的诅咒，葛德终于答应九夜之后与弗雷相会。弗雷回答说：一夜已长，两夜更长，三夜叫他如何熬得过去。他得到了这桩婚事。他没有把剑拿回来。
这桩交易就是他的要害。那支鹿角属于更早的一场战斗：斯诺里写他以鹿角击杀巨人贝利，又让叙事者补上一句——那一场相遇算不得什么，弗雷徒手也能杀他——但送掉那把剑的后果，要等到穆斯贝尔之子出征时才显现。它在诸神黄昏显现了：史尔特尔带着终结世界的火焰自南方而来，弗雷倒在他面前，而《欺骗吉尔菲》直指其因，正是他交给斯基尼尔的那把好剑。他是一位和平与丰饶之神，为了爱而解除了自己的武装，而世界最后的一战也因此更糟。在北欧诸神之中，命运最明显是出于自己选择、而非出于预言的，正是弗雷。