赫拉所遣
阿波羅多洛斯在《書庫》3.5.8 的一段文字裡，講完了斯芬克斯的全部故事。這段的第一句話說明了是誰派她來，她的父母是誰，以及她長什麼樣子。
ἔπεμψε γὰρ Ἥρα Σφίγγα, ἣ μητρὸς μὲν Ἐχίδνης ἦν πατρὸς δὲ Τυφῶνος, εἶχε δὲ πρόσωπον μὲν γυναικός, στῆθος δὲ καὶ βάσιν καὶ οὐρὰν λέοντος καὶ πτέρυγας ὄρνιθος.
「赫拉派出了斯芬克斯；她的母親是厄客德娜，父親是提豐；她有女人的臉，獅子的胸、足與尾，以及鳥的翅膀」 — 阿波羅多洛斯《書庫》3.5.8；J·G·弗雷澤 英譯
最初的幾個字是 ἔπεμψε γὰρ Ἥρα，因為赫拉派出了。斯芬克斯並非偶然，也不是出於己意來到底比斯人面前。她是被派來的，派她的女神是赫拉。這段文字沒有給赫拉任何動機。它點出派遣者，隨即轉向斯芬克斯的父母與她的身體。
父母出現在同一個子句裡。ἣ μητρὸς μὲν Ἐχίδνης ἦν πατρὸς δὲ Τυφῶνος：她的母親是厄客德娜，父親是提豐。阿波羅多洛斯清楚地說出兩人的名字。赫西俄德給她另一位父親，俄耳托斯，而他的希臘原文根本沒有提到母親。本條目的最後一節會讀他的詩行。
接著是身體。εἶχε δὲ πρόσωπον μὲν γυναικός：她有女人的臉。阿波羅多洛斯提到的其餘部分，全都屬於獸類。στῆθος δὲ καὶ βάσιν καὶ οὐρὰν λέοντος：胸、足與尾是獅子的。πτέρυγας ὄρνιθος：翅膀是鳥的。他點出三種生物，女人、獅子與鳥，並給每一種分配了各自的部位。至於她的大小、顏色或聲音，他一概沒有說。表示她的足的那個字 βάσιν，意思是一步或一個立足處，它在這一段的結尾、在她的謎語的答案裡又出現一次。在這裡使用的兩份典籍中，這一句就是她的全部描述。赫西俄德只給她一個形容詞，再無其他。
菲基翁山上的謎語
接下來的幾句話給了她一個謎語，把她安放在她的位置上，並講述她對答不出謎語的底比斯人做了什麼。
μαθοῦσα δὲ αἴνιγμα παρὰ μουσῶν ἐπὶ τὸ Φίκιον ὄρος ἐκαθέζετο, καὶ τοῦτο προύτεινε Θηβαίοις. ἦν δὲ τὸ αἴνιγμα· τί ἐστιν ὃ μίαν ἔχον φωνὴν τετράπουν καὶ δίπουν καὶ τρίπουν γίνεται· χρησμοῦ δὲ Θηβαίοις ὑπάρχοντος τηνικαῦτα ἀπαλλαγήσεσθαι τῆς Σφιγγὸς ἡνίκα ἂν τὸ αἴνιγμα λύσωσι, συνιόντες εἰς ταὐτὸ πολλάκις ἐζήτουν τί τὸ λεγόμενόν ἐστιν, ἐπεὶ δὲ μὴ εὕρισκον, ἁρπάσασα ἕνα κατεβίβρωσκε.
「她從繆思那裡學得一個謎語，便在菲基翁山上坐下，把它拋給底比斯人。那謎語是這樣的：什麼東西只有一個聲音，卻會成為四足、兩足和三足？當時底比斯人得到一則神諭，說只要他們解開她的謎語，就能擺脫斯芬克斯；於是他們常常聚在一起，商討答案，而當他們找不到答案時，斯芬克斯就會抓走他們當中的一個，把他吞吃掉。」 — 阿波羅多洛斯《書庫》3.5.8；J·G·弗雷澤 英譯
這個謎語不是她自己的。μαθοῦσα δὲ αἴνιγμα παρὰ μουσῶν：她是從繆思那裡學來的。繆思如何、又為何給了她，阿波羅多洛斯沒有說。有了謎語，她便佔據了一個位置。ἐπὶ τὸ Φίκιον ὄρος ἐκαθέζετο：她在菲基翁山上坐下。動詞 ἐκαθέζετο 指的是坐下並佔一個座位。從那個座位上，καὶ τοῦτο προύτεινε Θηβαίοις，她把它拋給底比斯人。她是把謎語當作一個民族的問題向他們提出的，而他們一起尋找答案。
謎語本身只是一個問題。τί ἐστιν ὃ μίαν ἔχον φωνὴν τετράπουν καὶ δίπουν καὶ τρίπουν γίνεται：什麼東西有一個聲音，卻成為四足、兩足和三足？弗雷澤的 and yet（卻）在希臘原文裡沒有對應的字。希臘文只說 ὃ μίαν ἔχον φωνὴν，有一個聲音的，成為。但這個問題確實繫於那個對比。聲音始終是一個，而足的數目在變。數目依四、二、三的次序出現，這不是數字的順序。答案顯示，這是一個人一生的順序。
一則神諭把底比斯人與謎語綁在一起。χρησμοῦ δὲ Θηβαίοις ὑπάρχοντος：他們得到一則神諭，說他們將擺脫斯芬克斯，ἡνίκα ἂν τὸ αἴνιγμα λύσωσι，當他們解開謎語的時候。弗雷澤的英文是只要他們解開她的謎語。希臘動詞 λύσωσι 的意思是鬆開或解開。它在這一段的結尾又出現兩次，一次在克瑞翁的告示裡，一次在描述俄狄浦斯所做之事的動詞裡。神諭沒有給底比斯人任何別的出路，所以他們聚在一起。συνιόντες εἰς ταὐτὸ πολλάκις ἐζήτουν：他們常常聚在一起，探尋那些話是什麼意思。
每一次失敗都有代價。ἐπεὶ δὲ μὴ εὕρισκον, ἁρπάσασα ἕνα κατεβίβρωσκε：當他們找不到答案時，她抓走他們當中的一個，把他吃掉。數目是確切的，ἕνα，一個。動詞 κατεβίβρωσκε 是未完成過去時，在這裡表示一再重複的行為，弗雷澤用就會抓走他們當中的一個，把他吞吃掉來傳達這一點。在這個記述裡，她並不亂殺。她在底比斯人找不到答案時才殺，而且每次只取他們當中的一個。
答案與墜落
這段文字只點出她的一位受害者，而他是最後一位。他的死把克瑞翁帶進故事，克瑞翁的懸賞又帶來了那位答題的人。
πολλῶν δὲ ἀπολομένων, καὶ τὸ τελευταῖον Αἵμονος τοῦ Κρέοντος, κηρύσσει Κρέων τῷ τὸ αἴνιγμα λύσοντι καὶ τὴν βασιλείαν καὶ τὴν Λαΐου δώσειν γυναῖκα. Οἰδίπους δὲ ἀκούσας ἔλυσεν, εἰπὼν τὸ αἴνιγμα τὸ ὑπὸ τῆς Σφιγγὸς λεγόμενον ἄνθρωπον εἶναι· γίνεσθαι, γὰρ τετράπουν βρέφος ὄντα τοῖς τέτταρσιν ὀχούμενον κώλοις, τελειούμενον δὲ δίπουν, γηρῶντα δὲ τρίτην προσλαμβάνειν βάσιν τὸ βάκτρον. ἡ μὲν οὖν Σφὶγξ ἀπὸ τῆς ἀκροπόλεως ἑαυτὴν ἔρριψεν
「許多人死去之後，最後是克瑞翁的兒子海蒙，克瑞翁宣告說，誰能解開這個謎語，他就把王國和拉伊俄斯的妻子都給他。俄狄浦斯聽了之後找到了答案，他宣稱斯芬克斯的謎語指的是人；因為人在嬰兒時是四足的，用四肢行走，成年時是兩足的，年老時則多了第三個支撐，那就是一根手杖。於是斯芬克斯從衛城上縱身而下」 — 阿波羅多洛斯《書庫》3.5.8；J·G·弗雷澤 英譯
πολλῶν δὲ ἀπολομένων：許多人死了，而最後一個是 Αἵμονος τοῦ Κρέοντος，克瑞翁的兒子海蒙。這次死亡之後，克瑞翁發出告示。κηρύσσει Κρέων τῷ τὸ αἴνιγμα λύσοντι：對解開謎語的人，他許以王國和拉伊俄斯的妻子。這裡神諭中的那個動詞又出現了。底比斯人一起尋找的答案，如今帶著一項獎賞，對任何找到它的人開放。這段文字對王國或拉伊俄斯沒有再多說什麼。
Οἰδίπους δὲ ἀκούσας ἔλυσεν：俄狄浦斯聽了，就解開了它。他的答案只有一個字，ἄνθρωπον，人，而弗雷澤寫的是謎語指的是人。然後俄狄浦斯解釋那三個數目。人在嬰兒時，用四肢行走，τοῖς τέτταρσιν ὀχούμενον κώλοις。成年時，用兩肢行走。年老時，他多取第三個，τρίτην προσλαμβάνειν βάσιν τὸ βάκτρον，第三個就是手杖。表示它的字是 βάσιν，正是第一句話用來稱斯芬克斯的獅足的那個字。弗雷澤在那裡譯作足，在這裡譯作支撐。這個解釋只交代了足。它對那唯一的聲音隻字未提。
ἡ μὲν οὖν Σφὶγξ ἀπὸ τῆς ἀκροπόλεως ἑαυτὴν ἔρριψεν：於是斯芬克斯從衛城上縱身而下。沒有人殺她。俄狄浦斯沒有與她搏鬥。他回答了問題，斯芬克斯自己結束了生命。小小的 οὖν，於是，使墜落緊接在答案之後，神諭就這樣應驗了。阿波羅多洛斯沒有給出她自己跳下去的理由。他也沒有講她如何從菲基翁山上的座位來到衛城。這是阿波羅多洛斯筆下她的故事的結局，而且兩份典籍都沒有給她一個殺死她的人。
赫西俄德的菲克斯
赫西俄德在《神譜》關於涅墨亞獅子的詩行裡提到斯芬克斯。她在那裡只有寥寥數語，其餘的都屬於獅子。
希臘文以 ἣ δ᾽ ἄρα 開頭，意思是「而她」，並沒有說她是誰。接著斯芬克斯出現了。Φῖκ᾽ ὀλοὴν τέκε Καδμείοισιν ὄλεθρον：她生下了致命的菲克斯，卡德摩斯人的禍害。埃夫林-懷特把這些詩行譯作：厄客德娜被俄耳托斯所制服，生下了毀滅卡德摩斯人的致命斯芬克斯。與阿波羅多洛斯的三處差異，就在這些字裡。
第一是名字。赫西俄德的字是 Φῖκ᾽，是菲克斯這個名字的一種形式，在下一個字的元音之前被截短了。阿波羅多洛斯寫的是 Σφίγγα 和 Σφὶγξ，而埃夫林-懷特的英文對赫西俄德的菲克斯也用斯芬克斯這個名字。赫西俄德的菲克斯在讀音上與阿波羅多洛斯的 Φίκιον ὄρος（她所坐的山）很接近，但兩份文本都沒有把這兩個名字聯繫起來。
第二是父母。母親在赫西俄德的希臘文裡根本沒有出現，厄客德娜這個名字是埃夫林-懷特加的。阿波羅多洛斯直接給出了母親，μητρὸς μὲν Ἐχίδνης，所以本條目根據兩者，以厄客德娜為她的母親。父親則不同。Ὅρθῳ ὑποδμηθεῖσα：母親是被俄耳托斯所制服。對阿波羅多洛斯來說，父親是提豐。赫西俄德的同一行詩接著寫這次結合的第二個孩子，Νεμειαῖόν τε λέοντα，涅墨亞獅子。因此在赫西俄德那裡，斯芬克斯與涅墨亞獅子是一起出生的，同一位母親，同一位父親。
第三是受害者。赫西俄德沒有給斯芬克斯身體，也沒有給她自己的事蹟。他給她一個形容詞，ὀλοὴν，致命的，和一個目的，Καδμείοισιν ὄλεθρον，卡德摩斯人的禍害。埃夫林-懷特把名詞變成了動詞：毀滅卡德摩斯人。阿波羅多洛斯的受害者是底比斯人，而他講述了她如何一個接一個地毀滅他們。
赫拉也出現在赫西俄德的詩行裡，但在那裡她不屬於斯芬克斯。τόν ῥ᾽ Ἥρη θρέψασα：代詞是陽性的，赫拉養大的是獅子。在赫西俄德那裡，赫拉養大獅子。在阿波羅多洛斯那裡，赫拉派出斯芬克斯。赫西俄德沒有謎語，沒有繆思，沒有菲基翁山，沒有俄狄浦斯，也沒有從衛城墜落。這些全都來自阿波羅多洛斯。