赫拉所遣
阿波罗多洛斯在《书库》3.5.8 的一段文字里，讲完了斯芬克斯的全部故事。这段的第一句话说明了是谁派她来，她的父母是谁，以及她长什么样子。
ἔπεμψε γὰρ Ἥρα Σφίγγα, ἣ μητρὸς μὲν Ἐχίδνης ἦν πατρὸς δὲ Τυφῶνος, εἶχε δὲ πρόσωπον μὲν γυναικός, στῆθος δὲ καὶ βάσιν καὶ οὐρὰν λέοντος καὶ πτέρυγας ὄρνιθος.
「赫拉派出了斯芬克斯；她的母亲是厄客德娜，父亲是提丰；她有女人的脸，狮子的胸、足与尾，以及鸟的翅膀」 — 阿波罗多洛斯《书库》3.5.8；J·G·弗雷泽 英译
最初的几个字是 ἔπεμψε γὰρ Ἥρα，因为赫拉派出了。斯芬克斯并非偶然，也不是出于己意来到底比斯人面前。她是被派来的，派她的女神是赫拉。这段文字没有给赫拉任何动机。它点出派遣者，随即转向斯芬克斯的父母与她的身体。
父母出现在同一个子句里。ἣ μητρὸς μὲν Ἐχίδνης ἦν πατρὸς δὲ Τυφῶνος：她的母亲是厄客德娜，父亲是提丰。阿波罗多洛斯清楚地说出两人的名字。赫西俄德给她另一位父亲，俄耳托斯，而他的希腊原文根本没有提到母亲。本条目的最后一节会读他的诗行。
接着是身体。εἶχε δὲ πρόσωπον μὲν γυναικός：她有女人的脸。阿波罗多洛斯提到的其余部分，全都属于兽类。στῆθος δὲ καὶ βάσιν καὶ οὐρὰν λέοντος：胸、足与尾是狮子的。πτέρυγας ὄρνιθος：翅膀是鸟的。他点出三种生物，女人、狮子与鸟，并给每一种分配了各自的部位。至于她的大小、颜色或声音，他一概没有说。表示她的足的那个字 βάσιν，意思是一步或一个立足处，它在这一段的结尾、在她的谜语的答案里又出现一次。在这里使用的两份典籍中，这一句就是她的全部描述。赫西俄德只给她一个形容词，再无其他。
菲基翁山上的谜语
接下来的几句话给了她一个谜语，把她安放在她的位置上，并讲述她对答不出谜语的底比斯人做了什么。
μαθοῦσα δὲ αἴνιγμα παρὰ μουσῶν ἐπὶ τὸ Φίκιον ὄρος ἐκαθέζετο, καὶ τοῦτο προύτεινε Θηβαίοις. ἦν δὲ τὸ αἴνιγμα· τί ἐστιν ὃ μίαν ἔχον φωνὴν τετράπουν καὶ δίπουν καὶ τρίπουν γίνεται· χρησμοῦ δὲ Θηβαίοις ὑπάρχοντος τηνικαῦτα ἀπαλλαγήσεσθαι τῆς Σφιγγὸς ἡνίκα ἂν τὸ αἴνιγμα λύσωσι, συνιόντες εἰς ταὐτὸ πολλάκις ἐζήτουν τί τὸ λεγόμενόν ἐστιν, ἐπεὶ δὲ μὴ εὕρισκον, ἁρπάσασα ἕνα κατεβίβρωσκε.
「她从缪斯那里学得一个谜语，便在菲基翁山上坐下，把它抛给底比斯人。那谜语是这样的：什么东西只有一个声音，却会成为四足、两足和三足？当时底比斯人得到一则神谕，说只要他们解开她的谜语，就能摆脱斯芬克斯；于是他们常常聚在一起，商讨答案，而当他们找不到答案时，斯芬克斯就会抓走他们当中的一个，把他吞吃掉。」 — 阿波罗多洛斯《书库》3.5.8；J·G·弗雷泽 英译
这个谜语不是她自己的。μαθοῦσα δὲ αἴνιγμα παρὰ μουσῶν：她是从缪斯那里学来的。缪斯如何、又为何给了她，阿波罗多洛斯没有说。有了谜语，她便占据了一个位置。ἐπὶ τὸ Φίκιον ὄρος ἐκαθέζετο：她在菲基翁山上坐下。动词 ἐκαθέζετο 指的是坐下并占一个座位。从那个座位上，καὶ τοῦτο προύτεινε Θηβαίοις，她把它抛给底比斯人。她是把谜语当作一个民族的问题向他们提出的，而他们一起寻找答案。
谜语本身只是一个问题。τί ἐστιν ὃ μίαν ἔχον φωνὴν τετράπουν καὶ δίπουν καὶ τρίπουν γίνεται：什么东西有一个声音，却成为四足、两足和三足？弗雷泽的 and yet（却）在希腊原文里没有对应的字。希腊文只说 ὃ μίαν ἔχον φωνὴν，有一个声音的，成为。但这个问题确实系于那个对比。声音始终是一个，而足的数目在变。数目依四、二、三的次序出现，这不是数字的顺序。答案显示，这是一个人一生的顺序。
一则神谕把底比斯人与谜语绑在一起。χρησμοῦ δὲ Θηβαίοις ὑπάρχοντος：他们得到一则神谕，说他们将摆脱斯芬克斯，ἡνίκα ἂν τὸ αἴνιγμα λύσωσι，当他们解开谜语的时候。弗雷泽的英文是只要他们解开她的谜语。希腊动词 λύσωσι 的意思是松开或解开。它在这一段的结尾又出现两次，一次在克瑞翁的告示里，一次在描述俄狄浦斯所做之事的动词里。神谕没有给底比斯人任何别的出路，所以他们聚在一起。συνιόντες εἰς ταὐτὸ πολλάκις ἐζήτουν：他们常常聚在一起，探寻那些话是什么意思。
每一次失败都有代价。ἐπεὶ δὲ μὴ εὕρισκον, ἁρπάσασα ἕνα κατεβίβρωσκε：当他们找不到答案时，她抓走他们当中的一个，把他吃掉。数目是确切的，ἕνα，一个。动词 κατεβίβρωσκε 是未完成过去时，在这里表示一再重复的行为，弗雷泽用就会抓走他们当中的一个，把他吞吃掉来传达这一点。在这个记述里，她并不乱杀。她在底比斯人找不到答案时才杀，而且每次只取他们当中的一个。
答案与坠落
这段文字只点出她的一位受害者，而他是最后一位。他的死把克瑞翁带进故事，克瑞翁的悬赏又带来了那位答题的人。
πολλῶν δὲ ἀπολομένων, καὶ τὸ τελευταῖον Αἵμονος τοῦ Κρέοντος, κηρύσσει Κρέων τῷ τὸ αἴνιγμα λύσοντι καὶ τὴν βασιλείαν καὶ τὴν Λαΐου δώσειν γυναῖκα. Οἰδίπους δὲ ἀκούσας ἔλυσεν, εἰπὼν τὸ αἴνιγμα τὸ ὑπὸ τῆς Σφιγγὸς λεγόμενον ἄνθρωπον εἶναι· γίνεσθαι, γὰρ τετράπουν βρέφος ὄντα τοῖς τέτταρσιν ὀχούμενον κώλοις, τελειούμενον δὲ δίπουν, γηρῶντα δὲ τρίτην προσλαμβάνειν βάσιν τὸ βάκτρον. ἡ μὲν οὖν Σφὶγξ ἀπὸ τῆς ἀκροπόλεως ἑαυτὴν ἔρριψεν
「许多人死去之后，最后是克瑞翁的儿子海蒙，克瑞翁宣告说，谁能解开这个谜语，他就把王国和拉伊俄斯的妻子都给他。俄狄浦斯听了之后找到了答案，他宣称斯芬克斯的谜语指的是人；因为人在婴儿时是四足的，用四肢行走，成年时是两足的，年老时则多了第三个支撑，那就是一根手杖。于是斯芬克斯从卫城上纵身而下」 — 阿波罗多洛斯《书库》3.5.8；J·G·弗雷泽 英译
πολλῶν δὲ ἀπολομένων：许多人死了，而最后一个是 Αἵμονος τοῦ Κρέοντος，克瑞翁的儿子海蒙。这次死亡之后，克瑞翁发出告示。κηρύσσει Κρέων τῷ τὸ αἴνιγμα λύσοντι：对解开谜语的人，他许以王国和拉伊俄斯的妻子。这里神谕中的那个动词又出现了。底比斯人一起寻找的答案，如今带着一项奖赏，对任何找到它的人开放。这段文字对王国或拉伊俄斯没有再多说什么。
Οἰδίπους δὲ ἀκούσας ἔλυσεν：俄狄浦斯听了，就解开了它。他的答案只有一个字，ἄνθρωπον，人，而弗雷泽写的是谜语指的是人。然后俄狄浦斯解释那三个数目。人在婴儿时，用四肢行走，τοῖς τέτταρσιν ὀχούμενον κώλοις。成年时，用两肢行走。年老时，他多取第三个，τρίτην προσλαμβάνειν βάσιν τὸ βάκτρον，第三个就是手杖。表示它的字是 βάσιν，正是第一句话用来称斯芬克斯的狮足的那个字。弗雷泽在那里译作足，在这里译作支撑。这个解释只交代了足。它对那唯一的声音只字未提。
ἡ μὲν οὖν Σφὶγξ ἀπὸ τῆς ἀκροπόλεως ἑαυτὴν ἔρριψεν：于是斯芬克斯从卫城上纵身而下。没有人杀她。俄狄浦斯没有与她搏斗。他回答了问题，斯芬克斯自己结束了生命。小小的 οὖν，于是，使坠落紧接在答案之后，神谕就这样应验了。阿波罗多洛斯没有给出她自己跳下去的理由。他也没有讲她如何从菲基翁山上的座位来到卫城。这是阿波罗多洛斯笔下她的故事的结局，而且两份典籍都没有给她一个杀死她的人。
赫西俄德的菲克斯
赫西俄德在《神谱》关于涅墨亚狮子的诗行里提到斯芬克斯。她在那里只有寥寥数语，其余的都属于狮子。
希腊文以 ἣ δ᾽ ἄρα 开头，意思是「而她」，并没有说她是谁。接着斯芬克斯出现了。Φῖκ᾽ ὀλοὴν τέκε Καδμείοισιν ὄλεθρον：她生下了致命的菲克斯，卡德摩斯人的祸害。埃夫林-怀特把这些诗行译作：厄客德娜被俄耳托斯所制服，生下了毁灭卡德摩斯人的致命斯芬克斯。与阿波罗多洛斯的三处差异，就在这些字里。
第一是名字。赫西俄德的字是 Φῖκ᾽，是菲克斯这个名字的一种形式，在下一个字的元音之前被截短了。阿波罗多洛斯写的是 Σφίγγα 和 Σφὶγξ，而埃夫林-怀特的英文对赫西俄德的菲克斯也用斯芬克斯这个名字。赫西俄德的菲克斯在读音上与阿波罗多洛斯的 Φίκιον ὄρος（她所坐的山）很接近，但两份文本都没有把这两个名字联系起来。
第二是父母。母亲在赫西俄德的希腊文里根本没有出现，厄客德娜这个名字是埃夫林-怀特加的。阿波罗多洛斯直接给出了母亲，μητρὸς μὲν Ἐχίδνης，所以本条目根据两者，以厄客德娜为她的母亲。父亲则不同。Ὅρθῳ ὑποδμηθεῖσα：母亲是被俄耳托斯所制服。对阿波罗多洛斯来说，父亲是提丰。赫西俄德的同一行诗接着写这次结合的第二个孩子，Νεμειαῖόν τε λέοντα，涅墨亚狮子。因此在赫西俄德那里，斯芬克斯与涅墨亚狮子是一起出生的，同一位母亲，同一位父亲。
第三是受害者。赫西俄德没有给斯芬克斯身体，也没有给她自己的事迹。他给她一个形容词，ὀλοὴν，致命的，和一个目的，Καδμείοισιν ὄλεθρον，卡德摩斯人的祸害。埃夫林-怀特把名词变成了动词：毁灭卡德摩斯人。阿波罗多洛斯的受害者是底比斯人，而他讲述了她如何一个接一个地毁灭他们。
赫拉也出现在赫西俄德的诗行里，但在那里她不属于斯芬克斯。τόν ῥ᾽ Ἥρη θρέψασα：代词是阳性的，赫拉养大的是狮子。在赫西俄德那里，赫拉养大狮子。在阿波罗多洛斯那里，赫拉派出斯芬克斯。赫西俄德没有谜语，没有缪斯，没有菲基翁山，没有俄狄浦斯，也没有从卫城坠落。这些全都来自阿波罗多洛斯。