赫西俄德的狮子
赫西俄德只用《神谱》里的七行诗，便交代了涅墨亚狮子。这几行诗出现在他的怪物名录之中，紧接在喀迈拉之后，而在这七行之内，狮子出生、被抚养、定居于其国土，并被制伏。
ἣ δ᾽ ἄρα Φῖκ᾽ ὀλοὴν τέκε Καδμείοισιν ὄλεθρον Ὅρθῳ ὑποδμηθεῖσα Νεμειαῖόν τε λέοντα, τόν ῥ᾽ Ἥρη θρέψασα Διὸς κυδρὴ παράκοιτις γουνοῖσιν κατένασσε Νεμείης, πῆμ᾽ ἀνθρώποις. ἔνθ᾽ ἄρ᾽ ὃ οἰκείων ἐλεφαίρετο φῦλ᾽ ἀνθρώπων, κοιρανέων Τρητοῖο Νεμείης ἠδ᾽ Ἀπέσαντος· ἀλλά ἑ ἲς ἐδάμασσε βίης Ἡρακληείης
「厄客德娜被俄耳托斯所制服，生下了毁灭卡德摩斯人的致命斯芬克斯，以及涅墨亚狮子；宙斯贤淑的妻子赫拉将牠抚养长大，安置于涅墨亚丘陵之间，成为人类的祸患。牠在那里侵害自己族人的部落，称霸涅墨亚的特雷托斯与阿佩萨斯：然而强健的赫拉克勒斯之力制伏了牠。」 — 赫西俄德《神谱》326–332；埃夫林-怀特 英译
最开头的几个字才是难处所在。希腊原文以 ἣ δ᾽ ἄρα，也就是「她」开头，却始终没有说明她是谁。厄客德娜这个名字来自埃夫林-怀特，并非赫西俄德本人所用。同样这个开放的代词，也在319行开启了喀迈拉那几行诗句，留下了同样的疑问。这段文字里的母亲可能是厄客德娜——名录方才一直在列举她的子女——也可能是喀迈拉，其诗行恰好紧接在前。本站厄客德娜词条依循埃夫林-怀特的读法，读作厄客德娜，本词条的关系栏位也依循此读法，但这一行本身并未对此作出定夺。
父亲则被指名。Ὅρθῳ ὑποδμηθεῖσα，被俄耳托斯所制服：母亲因俄耳托斯而怀孕——俄耳托斯是革律翁的猎犬，赫西俄德在同一份名录的前文，早已将他称作厄客德娜与提丰之子。若母亲正是厄客德娜，那么她便是因自己的儿子而怀孕。由此诞下两个孩子。第一个是 Φῖκ᾽ ὀλοὴν，致命的菲克斯，埃夫林-怀特将之译为致命的斯芬克斯，赫西俄德只给她一个使命，Καδμείοισιν ὄλεθρον，卡德摩斯人的祸害。第二个是 Νεμειαῖόν τε λέοντα，涅墨亚狮子。赫西俄德没有赋予牠任何自身的特征，未提牠的体型、毛皮或力量，牠仅仅因所在之地而得名。
接下来的句子为牠指定了养育者。τόν ῥ᾽ Ἥρη θρέψασα Διὸς κυδρὴ παράκοιτις：赫拉，宙斯贤淑的妻子，将牠养大。γουνοῖσιν κατένασσε Νεμείης：她让牠定居于涅墨亚丘陵之间，埃夫林-怀特将之译为安置于涅墨亚丘陵之间，作为 πῆμ᾽ ἀνθρώποις，人类的祸患。赫西俄德笔下的赫拉，在此前不远的几行诗里，也曾抚养许德拉，那里他给出了理由：ἄπλητον κοτέουσα βίῃ Ἡρακληείῃ，因对强大的赫拉克勒斯怀有无尽的怒火。而在这里，赫西俄德没有给赫拉任何理由。狮子被养育成为人类的祸患，赫拉克勒斯直到这段文字的末尾才登场。
接着狮子开始行动。ἔνθ᾽ ἄρ᾽ ὃ οἰκείων ἐλεφαίρετο φῦλ᾽ ἀνθρώπων：牠在那里侵害自己族人的部落，这是埃夫林-怀特的措辞。κοιρανέων Τρητοῖο Νεμείης ἠδ᾽ Ἀπέσαντος：称霸涅墨亚的特雷托斯与阿佩萨斯，这是这段文字除了涅墨亚本身之外，唯一提及的地名。最后一行为牠画下句点。ἀλλά ἑ ἲς ἐδάμασσε βίης Ἡρακληείης：然而强健的赫拉克勒斯之力制伏了牠。βίη Ἡρακληείη，赫拉克勒斯之力，是史诗惯用来指称这位英雄本人的说法，而赫西俄德在此将 ἲς，力量，置于其前。这一行，便是赫西俄德笔下狮子之死的全部。他没有说赫拉克勒斯在何处制伏了牠，如何制伏，或受何人之命。苦役、洞穴与勒杀，都出自阿波罗多洛斯。
第一桩苦役
阿波罗多洛斯将这头狮子列为欧律斯透斯交付赫拉克勒斯的第一桩苦役。πρῶτον μὲν οὖν ἐπέταξεν αὐτῷ τοῦ Νεμέου λέοντος τὴν δορὰν κομίζειν：首先，欧律斯透斯命令他取来涅墨亚狮子的毛皮。他只用一个词描述这头野兽，ἄτρωτον，刀枪不入，并给了牠一位父亲，提丰，这与赫西俄德所说的不同。关于牠的身体，他没有再多说什么。在狩猎之前，他先讲述了一位主人。途中，赫拉克勒斯抵达克莱奥奈，投宿于一名雇工，ἀνδρὶ χερνήτῃ Μολόρχῳ，莫罗科斯之处。莫罗科斯想要献上牺牲，赫拉克勒斯却要他等候三十天。若赫拉克勒斯平安猎归，莫罗科斯便要向拯救者宙斯，Διὶ σωτῆρι，献祭；若他死了，莫罗科斯便要如祭奠英雄一般向他献祭，ὡς ἥρωι ἐναγίζειν。随后赫拉克勒斯便继续前往涅墨亚。
εἰς δὲ τὴν Νεμέαν ἀφικόμενος καὶ τὸν λέοντα μαστεύσας ἐτόξευσε τὸ πρῶτον· ὡς δὲ ἔμαθεν ἄτρωτον ὄντα, ἀνατεινάμενος τὸ ῥόπαλον ἐδίωκε. συμφυγόντος δὲ εἰς ἀμφίστομον σπήλαιον αὐτοῦ τὴν ἑτέραν ἐνῳκοδόμησεν εἴσοδον, διὰ δὲ τῆς ἑτέρας ἐπεισῆλθε τῷ θηρίῳ, καὶ περιθεὶς τὴν χεῖρα τῷ τραχήλῳ κατέσχεν ἄγχων ἕως ἔπνιξε, καὶ θέμενος ἐπὶ τῶν ὤμων ἐκόμιζεν εἰς Κλεωνάς
「来到涅墨亚、寻得那头狮子之后，他先射出一箭；但当他察觉那野兽刀枪不入时，便举起棍棒追了上去。狮子逃进一个双口的洞穴，赫拉克勒斯便封死了一个入口，从另一个入口进入野兽所在之处，用手臂缠绕其颈，紧紧勒住，直到将牠勒死；然后将牠扛在肩上，带回克莱奥奈」 — 阿波罗多洛斯《书库》2.5.1；弗雷泽 英译
赫拉克勒斯的武器并未杀死狮子。他寻得狮子，μαστεύσας，先射出一箭，ἐτόξευσε τὸ πρῶτον。这一箭让他亲眼证实了阿波罗多洛斯一开始便告诉读者的事：ὡς δὲ ἔμαθεν ἄτρωτον ὄντα，当他察觉那野兽刀枪不入时。ἄτρωτον 这个词出现了两次，一次是阿波罗多洛斯的描述，一次是赫拉克勒斯的发现。接着他举起棍棒，ἀνατεινάμενος τὸ ῥόπαλον，ἐδίωκε，追了上去。希腊原文并未说棍棒真的击中了牠。赫拉克勒斯举起棍棒，狮子则逃跑。
牠逃进一个洞穴，εἰς ἀμφίστομον σπήλαιον，一个双口的洞穴。赫拉克勒斯封死了一个入口，τὴν ἑτέραν ἐνῳκοδόμησεν εἴσοδον，从另一个入口进入野兽所在之处。杀戮以徒手完成。περιθεὶς τὴν χεῖρα τῷ τραχήλῳ κατέσχεν ἄγχων ἕως ἔπνιξε：用手臂缠绕其颈，紧紧勒住，直到将牠勒死。箭矢失效，棍棒始终未曾命中，是手臂终结了这桩苦役。赫拉克勒斯随即将死去的狮子扛在肩上，θέμενος ἐπὶ τῶν ὤμων，带回克莱奥奈。
他在最后一日归来，ἐν τῇ τελευταίᾳ τῶν ἡμερῶν，发现莫罗科斯正要向他献祭，ὡς νεκρῷ，如同对待一名死者。这位主人一直在计数日子，而赫拉克勒斯万一身死时所托付的献祭，此刻几乎就要举行。赫拉克勒斯转而向拯救者宙斯献祭，σωτῆρι θύσας Διὶ，ἦγεν εἰς Μυκήνας τὸν λέοντα，将狮子带到了迈锡尼。
在迈锡尼，这桩苦役吓坏了交付它的人。Εὐρυσθεὺς δὲ καταπλαγεὶς αὐτοῦ τὴν ἀνδρείαν：被他的英勇吓坏了，欧律斯透斯从此禁止他进入城中，并命令他将苦役的成果陈列于城门之外。阿波罗多洛斯还加上一则传闻，φασὶ δὲ，据说。出于恐惧，欧律斯透斯为自己造了一只青铜坛，πίθον ἑαυτῷ χαλκοῦν，藏身于地下，并透过一名使者——科普柔斯——传达有关苦役的命令。在这则传闻中，交付第一桩苦役的人，躲在地底，藏着不见完成苦役的人。
狮皮
欧律斯透斯的命令与赫拉克勒斯交付的东西，所指并不相同。命令要的是 τὴν δορὰν，毛皮。而赫拉克勒斯带到迈锡尼的，是 τὸν λέοντα，那头狮子，他把牠整个扛在肩上，带到了克莱奥奈。阿波罗多洛斯从未说明狮子是如何被剥皮的，而在这第一桩苦役中，赫拉克勒斯也从未披上那张毛皮。
阿波罗多洛斯确实让赫拉克勒斯披上毛皮的那头狮子，其实是另一头野兽。在苦役开始之前，赫拉克勒斯尚与牛群为伍、年方十八岁时，他杀死了基泰隆的狮子——牠从基泰隆山下来，侵害安菲特律翁与忒斯庇俄斯的牲畜（2.4.9）。他从忒斯庇亚王忒斯庇俄斯的家中出发狩猎此兽，这位国王款待了他五十天；狮子死后，他披上狮皮，并将头皮戴作头盔（2.4.10）。这是阿波罗多洛斯全书中唯一让赫拉克勒斯披上狮皮的地方，而那里的狮子并非涅墨亚的那一头。
此后，那张狮皮便迳自存在着。在最后一桩苦役中，赫拉克勒斯前去取回刻耳柏洛斯，而他只有在不使用随身武器、徒手制伏这头猎犬的情况下，才能将牠带走。他在阿刻戎之门找到牠，身披铠甲，覆着狮皮，并将双臂缠绕在那野兽的头上（2.5.12）。阿波罗多洛斯并未说明这张皮来自哪一头狮子。在第一桩与最后一桩苦役中，赫拉克勒斯都以双臂制伏野兽，但阿波罗多洛斯并未说最后所披的狮皮，就是第一桩苦役命他取来的那一张。赫西俄德则完全没有提及毛皮。在这两位作者笔下，涅墨亚狮子的毛皮，仅仅出现在欧律斯透斯命人取来的那道命令之中。
记述相异之处
赫西俄德与阿波罗多洛斯，在狮子的家乡——涅墨亚——以及杀死牠的人——赫拉克勒斯——这两点上意见一致。除此之外，几乎所有细节都仅见于二者之一。赫西俄德让赫拉养育这头狮子，将牠安置于涅墨亚丘陵之间作为人类的祸患，并点出特雷托斯与阿佩萨斯之名。在第一桩苦役中，阿波罗多洛斯既未提及赫拉，也未提及这些地名，而是将故事安排在克莱奥奈、涅墨亚与迈锡尼之间。阿波罗多洛斯有这桩苦役、欧律斯透斯、莫罗科斯、箭矢、棍棒、洞穴与勒杀。赫西俄德只有一行诗，其中赫拉克勒斯的力量制伏了狮子。只有阿波罗多洛斯称这头狮子刀枪不入。
两者给出的父亲，也各不相同。