珀耳塞福涅是宙斯與得墨忒爾的女兒，她被擄走的經過在《荷馬體得墨忒爾頌歌》中有詳細敘述。她正與俄刻阿諾斯的眾女兒在一片柔軟的草地上採花，大地受宙斯指使，長出一株異常美麗的水仙作為誘餌；她伸手去摘，地面裂開，哈迪斯駕著不死的馬匹升上來，把她帶往地下。母親聽見那聲呼喊，舉著火炬尋找了九天，最後收回了她賜給世界的恩惠，直到穀物不再生長——正是這一點逼得宙斯出面協商。
協商卻被冥界法中的一個細則推翻。赫爾墨斯奉命去接她回來，哈迪斯應允了，然後又做了一件事。
ἔμβαλέ μοι ῥοιῆς κόκκον, μελιηδέ’ ἐδωδήν, ἄκουσαν δὲ βίῃ με προσηνάγκασσε πάσασθαι
「可他卻暗中往我口裡放了一樣甜如蜜的食物，一粒石榴籽，違我心意，強逼我嘗了下去。」 — 《荷馬體得墨忒爾頌歌》411–413，埃夫林-懷特 英譯
既已在亡者之家進過食，她便屬於那裡。和解方案劃分了她的一年：三分之一在地下與丈夫同住，其餘在地上與母親同住；而只要女兒在身邊，得墨忒爾便讓大地重新結實。希臘人從這一安排中讀出穀物的消失與回歸，但頌歌很小心地表明：這筆交易並非比喻，而是一紙婚約，靠她吞下的東西來強制履行。
引人注目的是，她把第二個身份接得何等徹底。在《奧德賽》與悲劇中，她已不是俘虜，而是可畏的珀耳塞福涅，一位握有自身權柄的王后：俄耳甫斯必須說服的是她，准許西緒福斯還陽的是她，為奧德修斯遣上亡魂的也是她的力量。希臘人常常避諱她的名字，只稱她為科瑞，「那少女」，或德斯波伊娜，「女主人」——同一位女神，站在同一個故事的兩端。
