帕爾瓦蒂像
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印度 · 女神

帕爾瓦蒂

山之女——她靠比苦行者更能斷食,贏得了一位苦行者做丈夫。

兄弟姊妹
恆河女神
等同於
杜爾迦迦梨
象徵
獅或虎的坐騎、蓮花、明鏡、山巔積雪

帕爾瓦蒂是喜馬萬——人格化的喜馬拉雅——之女,她的名字直白地意為「山中的(女子)」。《羅摩衍那》把她介紹為兩個女兒中的次女,長女是河流恆河:這一配對定下了她性格的框架,因為一個姊妹被交給諸神、要一路降落穿過諸界,另一個則留了下來,苦修直到得著她所要的。

तस्यां गङ्गेयमभवज्ज्येष्ठा हिमवतः सुता । उमा नाम द्वितीयाभूत् कन्या तस्यैव राघव ॥१-३५-१६॥

「恆河是先出生的;隨後來的,/是那位以烏瑪之名著稱的麗人。」 — 蟻垤《羅摩衍那》1.35.16,格里菲斯 英譯

她要的是濕婆。而濕婆此時是個鰥夫——他的第一位妻子薩蒂在她父親的祭祀上自焚而死——並退入了極其徹底的冥想,美色對他毫無作用。愛欲之神伽摩奉命去射他,為此被燒成了灰。帕爾瓦蒂的回應,是以苦行對苦行:她上山去,修 tapas 修得如此嚴苛、如此長久,以致濕婆終於喬裝前來試探她,故意辱罵自己的名字,看她會說什麼;見她絲毫不為所動,他便讓了步。這樁婚姻把他帶回有家室、有責任的世界,而後來的許多神話,講的正是她如何把他從其本性所傾向的種種極端裡勸回來。

她也是一個人人皆知的家庭的母親。象頭神由她自己身上的薑黃捏成,被派去守門——於是他在濕婆手下丟了頭,換來象首;卡爾蒂凱耶則是為統率天軍而生。而她並不被侷限在家庭這一音域裡:當局勢需要,她顯現為杜爾迦,在戰場上迎戰摩醯濕,而當連這也不夠時,便顯現為迦梨——同一位女神最兇烈的形相,諸經典把這當作她自己的作為,而非另一位的作為。

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